شيرين گفته هاي خواندني و شنيدني - 11

در زمان اقامت «حاج آقا حسين قمي» در عراق، روزي يكياز فرزندانش براي گرفتن شناسنامه، به كنسولگري ايران مستقر در كربلا مراجعه ميكندو براي آنكه مشمول نظام وظيفه اجباري نشود، سن خود را كمتر از سن بلوغ اعلام ميكند.كنسول ميگويد: چون شما هنوز بالغ نيستيد، بايد ولي شما بنويسد تا ما شناسنامه راصادر نماييم.

1. ضرر به اسلام هرگز

در زمان اقامت «حاج آقا حسين قمي» در عراق، روزي يكياز فرزندانش براي گرفتن شناسنامه، به كنسولگري ايران مستقر در كربلا مراجعه ميكندو براي آنكه مشمول نظام وظيفه اجباري نشود، سن خود را كمتر از سن بلوغ اعلام ميكند.كنسول ميگويد: چون شما هنوز بالغ نيستيد، بايد ولي شما بنويسد تا ما شناسنامه راصادر نماييم.

فرزند نزد پدر ميآيد و چنين اظهار ميكند: بهكنسولگري نامهاي بنويسيد تا براي من شناسنامه صادر نمايند؛ زيرا من به آنها گفتهامكه سن من به بلوغ نرسيده است.

آقا در جواب ميگويد: من دروغ بنويسم تا تو كاغذ رابراي كنسول ببري! خاك بر سر حاج آقا حسين كه خود را مرجع بداند و مردم هم او رانائب امام ـ عليه السلام ـ بدانند و دروغ هم بگويد! اگر من صد پسر هم داشته باشم وآنها را دم توپ بگذارند، يك دروغ نخواهم گفت؛ چون دروغ گفتن من ضرر به اسلام ميزند،ولي كشته شدن پسرانم ضرري به اسلام نميزند.[1]

2. با نگرفتن، عزت يافته ايم

سهل بن عبدالله با دعا كردن، يعقوب بن ليث را ازبيماري نجات داد. به دستور يعقوب اموال بسياري براي پاداش اين مداوا نزد سهلآوردند. سهل توجهي به اموال نكرد و گفت: اين عزتي كه در دنيا يافته ايم، به نگرفتنيافته ايم، نه به نيافتن. اگر در سر ما ميلي به دنيا بود، دعاي ما مستجاب نميگشت.[2]

3. اوج عفت

يكي از خلفاي بني عباس دستور اكيد داده بود كه ازمردم ماليات گرفته شود. خانواده اي در بلخ توانايي پرداخت ماليات را نداشت. زن اينخانواده كه لباس زربافتي داشت، به شوهرش پيشنهاد كرد آن لباس را به جاي مالياتبدهند؛ در حالي كه ارزش آن بسيار بيشتر از ماليات تعيين شده بود. شوهر، لباس را بهخليفه رساند. خليفه وقتي آن لباس با ارزش و همت بلند را ديد، گفت: اين را به صاحبشبرگردانيد كه من ماليات او را بخشيدم. وقتي اين لباس را باز گرداندند، زن گفت: آياخليفه اين لباس را ديد؟ گفتند: آري. زن خطاب به شوهرش گفت: من ديگر لباسي را كهنامحرم ديده باشد، نمي پوشم. اين لباس را بفروش و در بلخ مسجدي بساز و او هم چنينكرد.[3]

4. پاسخ عقيل

روزي عقيل بن ابي طالب در دمشق نزد معاويه نشستهبود، معاويه، خطاب به اعيان شام و عراق و حجاز گفت: ابي لهب در آيه ]تَبَّتْ يَدَااَبِي لَهَب[ عموي عقيل است. عقيل بلا فاصله گفت: حمالة الحطب در آيه]وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ[ عمه معاويه است. معاويه از پاسخ ظريف و سريععقيل شرمنده و از كار خود پشيمان شد.[4]

5. عدالت يا عصمت

مرحوم سيد احمد خوانساري سه دوره نمازهايشان را ]قضانمودند و از سر[ خواندند و وصيت كردند بعد از مرگشان كتابهايشان را فروخته، برايايشان نماز استيجاري بگيرند، در حالي که30 سال خلاف احتياط از ايشان ديده نشد وبحث در عصمت ايشان بود، نه عدالت.[5]

6. دوازده خليفه

احمد بن حنبل به 34 طريق از جابر بن سمره نقل كردهاست كه پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: «يَكُونُ لِهَذِهِ الْاُمَّةِاثْنَا عَشَرَ خَليفَةً؛[6] براي اين امت دوازده خليفه ]و امام[ خواهد بود.» راستياين دوازده خليفه جز بر ائمه اثنا عشر شيعه بر چه كساني قابل انطباق است؟

7. كتاب براي مبلغان

براي آشنايي بيشتر مبلغان با تبليغ و روش آن، چندكتاب را معرّفي مي كنيم:

1. قرآن و تبليغ، بيآزار شيرازي، دارالتبليغ اسلامي؛

2. شيوه دعوت و تبليغ از ديدگاه قرآن، محمد حسينفضلالله، نشر ياس؛

3. پژوهشي در تبليغ، محمد تقي رهبر، سازمان تبليغاتاسلامي؛

4. گامهايي در راه تبليغ، محمد حسين فضلالله، سازمانتبليغات اسلامي؛

5. نكاتي درباره روان شناسي تبليغ، دكتر ابوالقاسمشيدفر؛

6. فقه تبليغ، عباسعلي براتي، سازمان تبليغاتاسلامي؛

7. شرائط موفقيت تبليغ، محمد رضا ناجي، سازمانتبليغات اسلامي؛

8 . جنگ فرهنگي عليه انقلاب اسلامي، جواد منصوري،آستان قدس رضوي؛

9. جايگاه تبليغات در جهان امروز، احمد رزّاقي.

پاورقــــــــــــــــــــي

----------------------------------------------------

[1] پيكار با منكر، محمد عابدي، ص 132.

[2] هزار و يک حکايت تاريخي، محمود حکيمي، ج1، ص36.

[3]. مرواريد عفاف، محمود اكبري، ص 104.

[4]. لطايف الطوائف، فخرالدين علي صفي، احمد گلچين،نشر اقبال، ص 132.

[5]. استاد امجد، به نقل از مجله خيمه، رجب 1424، ص29.

[6]. مسند احمد حنبل، ج 5، صص 86 ـ 108.