خرید بک لینک

ياد خدا

حضرت موسى عليه السلام ، مشغول مناجات و راز و نياز با خداوند، عرض u200d كرد:
بارالها! آيا تو از من دور هستى كه من تو را با صداى بلند بخوانم ؛ و يا نزديكى ، تا با تو آرام و پنهانى سخن بگويم ؟!
خداوند عزوجل فرمود: من همنشين كسى هستم كه مرا ياد كند.
حضرت موسى عليه السلام عرض كرد: من در حالتهاى قرار مى گيرم كه به ياد تو هستم ولى شرم مى كنم تو را ياد كنم . (نام تو را ببرم )
خداوند فرمود: اى موسى ! مرا در همه حالتها ياد كن . (نام مرا هميشه بر زبان بياور).


ياد خدا

حضرت موسى عليه السلام ، مشغول مناجات و راز و نياز با خداوند، عرض u200d كرد:
بارالها! آيا تو از من دور هستى كه من تو را با صداى بلند بخوانم ؛ و يا نزديكى ، تا با تو آرام و پنهانى سخن بگويم ؟!
خداوند عزوجل فرمود: من همنشين كسى هستم كه مرا ياد كند.
حضرت موسى عليه السلام عرض كرد: من در حالتهاى قرار مى گيرم كه به ياد تو هستم ولى شرم مى كنم تو را ياد كنم . (نام تو را ببرم )
خداوند فرمود: اى موسى ! مرا در همه حالتها ياد كن . (نام مرا هميشه بر زبان بياور).(1)

اندرز ابوذر، توشه راه

ابوذر در كنار كعبه بپا خاست و گفت :
من جندب بن سكن هستم .(2) مردم گرد او آمدند و او گفت : هنگامى كه براى شما سفرى پيش مى آيد، با خود توشه اى بر مى دارد. پس براى سفر روز قيامت ، توشه اى برگيريد.
آيا در اين سفر، به چيزى نياز نداريد؟
گفتند: ما را راهنمايى كن .
جناب ابوذر فرمود:
صم يوما شديد الحر للنشور.
وحج حجة لعظائم الامور.
و صل ركعتين فى سواد الليل لوحشة القبور.
كلمة خير تقولها، و كلمة شر تسكت عنها
او صدقة منك على مسكين ، لعلك تنجو بها يا مسكين من يوم عسير.
اجعل الدنيا درهمين :
درهما انفقته على عيالك ، و درهما قدمته لاخرتك ، و الثالث يضر و لا ينفع ، لاترده .
اجعل الدنيا كلمتين :
كلمة فى طلب الحلال ، و كلمة للاخرة ، و الثالثة تضر و لا تنفع ، لا تردها.
در يك روز گرم ، به ياد روز حشر، روزه بگيريد و براى كارهاى سخت (3).
و براى تاريكى و وحشت قبر، در تاريكى شب ، دو ركعت نماز بگذاريد.
توشه اين راه ، كلمه خيرى است كه بيان مى كنى ، و كلمه شرى است كه از گفتنش خود را باز مى دارى .
يا صدقه اى كه به مسكينى محتاج بخشى ، تا از مشكلات آن روز دشوار (قيامت ) نجات يابى . اى بشر محتاج !!
دنيا را در دو درهم خلاصه كن .
يك درهم ، براى خانواده ات نگاه دار. و درهم ديگر را براى آخرتت پيش u200d فرست . و بدان كه ، درهم سوم ، تنها برايت زيان دارد، نه سود و هيچگاه به آن نياز پيدا نخواهى كرد.
دنيا را در دو كلمه خلاصه كن يك كلمه ، براى طلب حلال و كلمه ديگر، براى آخرت . و كلمه سوم ، زيان دارد و سود ندارد. و به آن نياز نخواهى يافت .
جناب ابوذر، سپس چنين افزود:
قتلنى هم يوم لا ادركه .
حسرت روزى كه به آن نرسيده ام ، مرا كشت . (4)

اندرز لقمان به فرزندش

لقمان حكيم به پسرش فرمود:
فرزند عزيزم ، دنيا دريايى عميق و ژرف است ؛ و افرادى بسيار زياد در اين دريا هلاك شده اند. پس به ياد داشته باش كه :
كشتى خود را در اين درياى ژرف ، ايمان به خدا قرار دهى .
و بادبانش را، توكل به خدا نصب نمائى .
و توشه خود را در آن ، تقواى خدا عزوجل قرار دهى .
اگر از اين دريا نجات يافتى ، به كمك رحمت الهى رسته اى . و اگر هلاك شدى به سبب گناهان خودت به مهلكه افتاده اى(5).

آداب سفر

حماد بن عيسى گويد: امام صادق عليه السلام فرمود:
لقمان به پسرش فرمود:
هنگامى كه همراه با گروهى سفر مى كنى ، در كار خود و كار آنها با همسفرانت بسيار مشورت كن .
در برابر آنها، بسيار تبسم كن .
درباره توشه سفر، كريمانه عمل كن .
زمانى كه تو را فراخواندند، پاسخگو باش .
اگر از تو يارى خواستند، كمكشان كن .
زياد نماز بخوان و سكوت اختيار كن .
اگر از تو در كلام حقى گواهى خواستند، گواهى ده .
هنگامى كه از تو مشورت خواستند، فكرت را به كار بينداز با تعمق و بينش u200d پاسخ ده . چون هر كس شرط اخلاص را بكار نبرد، خداوند، تدبير را از او سلب مى كند.
اگر ديدى همسفران پياده مى روند، تو نيز با ايشان پياده راه برو.
چون ديدى آنان به كارى مشغولند، تو نيز با آنان مشغول شو.
چون صدقه اى دادند، تو نيز (در صدقه دادن با ايشان ) شركت كن .
به سخن كسى كه از تو بزرگتر است گوش فرا ده .
چون تو را به كارى امر كنند موافقت كن . چرا كه عدم موافقت برانجام امور، نشانه عجز است .
اگر در مقصد ترديد داريد، بايستيد و مشورت كنيد.
اگر يك نفر تنها را ديديد از او سوال نكنيد چون ممكن است او جاسوس u200d دزدان و يا شيطان باشد.(6)
هنگامى كه وقت نماز شد، آن را به هيچ بهانه اى تاخير مينداز. زيرا نماز، دينى است كه بايد پرداخته گردد.
نماز را به جماعت بگزار، اگر چه بر سر نيزه باشى !
زمانى كه به مقصد رسيدى ، پيش از آماده شدن خودت ، مركبت را آماده كن . در جايى فرود آى كه خاكش نرمتر و گياهانش بيشتر است .(7)


پی نوشتها :


1- حديث 58، ج 1، ص 28.

2- ابوذر غفارى ، در بعضى مواضع ، خود را جندب بن سكن بن عبد الله (بحار الانوار ج 27، ص 319) و در جاى ديگر، خود را جندب بن سكن غفارى (بحار الانوارج 96، ص 258 و ج 23 ص 135) معرفى كرده است .

البته در مورد نسب او، جندب بن جناده غفارى مشهود است .

در اينجا دو احتمال مى توان بيان كرد:

اول اينكه سكن نام ديگر جنادة بوده است .

دوم اينكه سكن نام يكى از اجداد ابوذر بوده است .

در بين اقوام عرب ، هم تسميه دو نام براى يك شخصى روا داشته ، و هم نسبت دادن شخص به جدش رايج بوده است .


3-شايد، به قرينه كلام ، بتوان گفت كه مراد از كارهاى سخت ؛ امر دشوار پس از مرگ باشد. والعلم عند الله .

4-حديث 2456، ج 2، ص 282.

بحار الانوار، ج 78، ص 447 و ج 96، ص 113.

5- حديث 2457، ج 2، ص 282.

6- در سفرهاى قديم ، يكى از خطرات اصلى در بين راه ، دزدان و قطاع الطريق بوده اند.

7- حديث 2505 (نقل با تلخيص )، ج 2، ص 296.


منبع : حكايات و روايت تربيتى برگزيده از كتاب من لا يحضره الفقيه/گلچین صدوق/مترجم : محمد حسين صفا خواه

برچسب: نویسنده: احمد تاريخ: شنبه 7 13 ساعت: 3:25

صفحه بندی